广州立异农业科普:新诗词与农业迷信美美与共
7月11日,在“2024年河汉区新型科普相助同盟第三届科普基地交流行动”中,立异华南农业大学电子工程学院(家养智能学院)副教授、农业j9广州国家今世农业财富科技立异中间(如下简称“科创中间”)科普讲师熊万杰分享了《农文理融会——科普方式的科普刷新》这一主题,他合成了华南农业博物馆与科创中间的新诗信美农业+馆、种业馆、词农科技馆中的业迷传统横蛮因素,并指出中华优异传统横蛮(搜罗新诗词)中有丰硕的美共农学脑子以及农业科技的元素,将其用之于农业科普,广州对于后退内容的立异喜爱性以及亲以及度,提升转达下场具备紧张熏染。农业
熊教授分享了今世文籍中的农业、新诗词中的新诗信美农业、诗词与迷信的词农美美与共三方面的内容。他首先介绍了今世文籍中对于农耕、业迷榨油、南药、炊具的形貌,而后梳理了今世文籍中的部份农业脑子以及农业科技。好比,《管子》中提出了“不违农时”的脑子,夸张要凭证做作纪律妨碍农业破费;《荀子》中则提出了“多种多收”的脑子,鼓舞农人种植多种作物;而“侵蚀早,立夏迟,谷雨种棉公平时”是对于农业破费中天气以及种植时序的沉闷形貌。又如先秦时期的主要农耕工具耒耜,用于翻整土地以及收获庄稼;年纪战国时期泛起的铁犁,装有铁制犁铧以及犁壁,用牲口某人力牵引,可能轻松地妨碍翻土、碎土、起垄等;源头于汉代的木耧由耧腿、耧斗以及耧把组成,制作详尽,可能操作收获量并使其平均扩散在土壤中。
他还零星梳理了广东食粮、果、茶、花、南药、畜牧等财富的睁开历史。如约14000年前,广东清远牛栏洞地域泛起家养稻;约7000年前,茶发乎神农氏;5000年前,广东曲江马坝泛起种植稻;4000年前,《禹贡》中都有记实柚子开始种植;4000年前,富商甲骨文中有蜂蜜记实;2400年前,范蠡写成《养鱼经》;2200年前,屈原的《楚辞∙招魂》中有这样的诗句:“胹鳖炮羔,有柘浆些”,这是甘蔗种植的记实;2000多年前的西汉时期,雷琼黄牛在雷州半岛驯化;周代时中药肉桂名为“官桂”,明代李时珍所著的《本草大纲》把肉桂列为补品中的下品,载其“开腠理,致津液,通其气、补肾火、飞腾寒”;《后汉书∙南匈奴列传》:“汉乃遣单于使,令谒者将送……橙桔、龙眼、荔枝。”“荔枝”两字出自西汉,而古名离枝,意为离枝即食,杜牧名诗“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”千古传诵,苏东坡“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”同样盛行至今;公元764年,唐代陆羽所著《茶经∙八之出》载:“岭南生福州、泉州、韶州、象州……每一每一患上之,其味极佳”;明代李时珍把陈皮写进《本草大纲》,并注明了陈皮以广陈皮为佳的标注;清代乾隆10年《普宁县志》第九卷土产篇“果之属”中就有“普宁梅”的翰墨记实,这是“普宁青梅”称谓的最先记实以及历史源头;清代陈淏子《花境》言“梅本出于罗浮、庾岭,喜暖故也”,剖析广东惠州罗浮山、江西广东交壤处的大庾岭是驰名的梅花产地。
此外,他还介绍了新诗词对于的茶、蔬菜、瓜果、酒、美食、二十四节气等的形貌,并举例剖析诗词是用巧夺天工的翰墨形貌做作天气,迷信则是用不痛不痒的数学揭示做作纪律,而天气以及纪律是相辅相成的;迷信可用来声名诗词,迷信之美可加深诗词之美;诗词可用来剖析迷信,诗词之美可增益迷信之美。
熊教授的讲座引起了预会贵宾的极大兴趣。华南农业博物馆副馆长王茹说:“熊教授短缺运用我馆的农业资源以及横蛮因素,以讲座以及教学的方式为鉴赏者效率,受到普遍关注以及不同好评。他的讲座每一每一能引起共识,教学也比力沉闷。”华南农业大学邓小玲教授则以为,今世的良多农业科技都源自于对于做作纪律的清晰与运用,从今世迷信的角度予以合成以及批注,将农学知识化抽象为抽象,将农业科普化兴趣索然为兴趣盎然,很分心义。
熊万杰副教授是中山大学凝聚态物理学博士,近些年来主要处置智慧农业的钻研以及推广使命,但他从小对于传统横蛮感兴趣,宣告过多篇诗歌以及散文,著有《诗词与迷信》《物理学与传统横蛮》《并行合计》等专著,被罗致为中国科普作家协会会员。
【源头】南方村落子报
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